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I doni di Padre Pio
I carismi e i doni mistici concessi da Dio al frate.

Piemontese Amina

Padre Pio era un’anima prediletta da Dio; i doni che ricevette, quali la scrutazione delle coscienze, la telepatia, la telecinesi, il profumo, non vanno considerati semplici fenomeni di origine paranormale.
Il frate stigmatizzato esercitò in maniera eroica le sue virtù teologali, in un lungo viaggio terreno di mortificazione dei sensi, affinché il suo spirito raggiungesse la perfezione mistica. Dio ha un prospetto di santità per ogni uomo; Padre Pio rispose all’invito in maniera totale, divenne il completamento della redenzione di Cristo, pronto a cooperare alla salvezza degli uomini. Il Signore opera nel nome dei suoi figli che offrono la propria esistenza, che adorano la Sua Divina volontà, che corrispondono al Suo Amore infinito.
La ricchezza di carismi e doni mistici che Dio ha concesso al frate è straordinaria. Il prodigio delle stimmate fu senz’altro il più clamoroso.
La scrutazione dei cuori si lega alla confessione, ministero che divenne da subito una delle attività più care a Padre Pio. Egli si manifestava severo l’indifferenza al peccato, negava l’assoluzione ai penitenti che non avevano la condizione che prepara alla riconciliazione col Signore. Padre Pio leggeva nella loro anima tutto ciò che Dio gli svelava, con lo scopo di riconciliare l’umanità peccatrice. Sono migliaia i casi di introspezione nella vita del frate e altrettanti i casi di conversione.
Ricordiamo il caso del medico che studiò le stimmate di Padre Pio, Cesare Festa, militante nella massoneria, che accompagnò la moglie a San Giovanni Rotondo per incontrare il frate. Padre Pio lo notò fra la folla, lo invitò a seguirlo in disparte. Gli narrò la parabola del figliol prodigo, gli parlò per circa mezz’ora, tempo che bastò al Signore per riconciliarsi con il suo figlio.
Il suo Direttore spirituale, Padre Agostino da San Marco in Lamis, riferì di alcune estasi a cui assistette nel 1911, quando Padre Pio si ammalò per 21 giorni, senza poter mangiare, riusciva solo a prendere la comunione. Padre Agostino lo ascoltò dialogare con l’invisibile, penetrare i misteri divini, attraverso un rapimento dello spirito a cui erano svelate volontà incomprensibili, come l’essenza del Dio Uno e Trino.
Leggiamo nel suo epistolario:

Le manifestazioni che il Signore suole fare all’anima mia parmi che vadano distinte così: in manifestazioni ed apparizioni puramente soprannaturali, riguardanti esseri privi di forme, ed in manifestazioni di esseri sotto forme umane.
Le prime riguardano Iddio, le sue perfezioni, i suoi attributi. Di queste non riesco in nessun modo a trarle in iscritto nonostante che l’ho presente alla mente… Un esempio spero che chiarirà la cosa in modo assai debole. Portiamoci dinanzi ad uno specchio. Cosa vediamo? Non altro se non un’immagine umana. Il nostro intelletto, seppur non è infermo, non dubiterà, neanche per sogno, esser quella un’immagine che non sia la nostra.
Poniamo il caso che tutti gli uomini volessero provarci che noi c’inganniamo nel voler credere che l’immagine che vediamo nello specchio sia la nostra; riuscirebbero forse non dico a rimuoverci dal nostro convincimento, ma a farci forse nascere un dubbio anche lievissimo intorno a ciò? No, di certo. Ebbene, lo stesso avviene a me in queste manifestazioni e locuzioni divine.

(Epistolario I, pagg. 373 - 374)

Padre Pio è noto anche per il dolce profumo di rose e viole con il quale ama farsi riconoscere. Questo odore fu avvertito quando il frate voleva manifestare la sua presenza o consolare i suoi figli spirituali.
Anche questo carisma è segno di una perfetta identificazione con Cristo, il cui corpo, deposto dalla croce, venne cosparso con un unguento profumato.


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